Sosialfilosofi og sosiale typer personlighet i filosofi

Sosialfilosofi er en vitenskap som vurderer ikke bare forholdene i samfunnet med omverdenen, men også de karakteristiske manifestasjonene av folks adferd. Det handler kun om samfunnet i all sin mangesidighet, og utpekningen av sosiale typer personlighet hjelper psykologer i ulike aktivitetsområder.

Hva er "sosial filosofi"?

Sosialfilosofi er en gren av vitenskap som svarer på spørsmålet om hva et samfunn er, og hvilket sted er det definert i det til en person, hvilke mønstre som kan spores, og hvordan samfunnet utvikler seg fra systemets posisjon. Denne vitenskapen tok form i den antikke verden, men i ulike epoker fikk flere navn:

• etikk;
• politisk filosofi;
• historiehistorie.

Derfor, som en selvstendig vitenskap, krystalliserte kun i 1800-tallet, ble begrepet "sosial filosofi" først innført av franskmannen Auguste Cohn. Hvis samfunnet er representert som en sammenheng mellom mennesker i slike manifestasjoner som penger, språk, stat og familie, er de viktigste problemene som denne vitenskapen løser formulert som:

1. Samspill mellom samfunn og mann.
2. Påvirkning av individet på samfunnet.

Funksjoner av sosial filosofi

Sosialfilosofi har alltid forsøkt å forklare og forstå felleslivet til mennesker, for å presentere et komplett bilde av verden, samfunn og personlighet. Denne vitenskapen brukes når det er nødvendig å finne en vei ut av krisen, og det er behov for nye ideer. Forskere bemerker at sosialt vesen i filosofien beholder en særlig viktig rolle, siden den vurderer samfunnets struktur - familie, kollektivitet, personlighet og politiske, åndelige, materielle aspekter som er karakteristiske for landet som helhet.

Filosofiens sosiale rolle bestemmes av fem funksjoner:

1. Kognitiv . Han studerer hvordan sosial bevissthet og vesen er forbundet.
2. Diagnostisk . Analyserer mulighetene for samfunnsutviklingen.
3. Prognostisk . Utvikler ordninger for fremtidige motsetninger og konflikter i samfunnet.
4. Pedagogisk . Tilbyr emner for å studere forskere og studenter.
5. Prosjektiv . Utvikler prosjekter for å endre virkeligheten innenfor interessene til en bestemt gruppe eller nasjon.

Metoder for sosial filosofi

Moderne tilnærminger i sosialfilosofi har hjulpet forskere til å bestemme ikke bare ordningene for mulig utvikling av komplekse politiske situasjoner, men også krystallisere typer personlighet. Denne tilnærmingen er veldig nyttig for psykologer og analytikere i individuelt og kollektivt arbeid med mennesker. I dag formuleres slike grunnleggende metoder:

1. Aktivert overvåking . Forskeren blir introdusert i kollektivet, som en av de ansatte eller aktivister av bevegelsen, for å gjøre opp et internt bilde. Mindre: det er umulig å påvirke løpet av prosessen.
2. Sosialt eksperiment . Studien av objektet i spesiallagde forhold. Pluss: Du kan gjenta situasjonen mange ganger for eksperimentets renhet. Mindre: Et stivt unntak av prøve- og feilsøkingsmetoder. Det inkluderer også modellering av situasjonen når objektet ikke er tilgjengelig, eller situasjonen er bare forutsatt.

Sosiale typer personlighet i filosofi

Filosofiske teorier har gjort det mulig å definere flere sosiale typer personlighet . Vitenskapen vurderer to stillinger: på prinsippet om sosial aktivitet og på prinsippet om menneskeavhengighet på frihet. Den første posisjonen representerer typer:

1. Tallene . Folk med mangesidig evner, for hvem samfunnets interesser - i utgangspunktet.
2. Intellektuelle . Folk med fri kreativitet er stadig på jakt etter metoder for å forbedre verden.
3. Estetier . Representanter for kunst som er sterkt oppmerksomme på alle fasetter av virkeligheten.
4. Humanister . Medfølende, fast bestemt på å redde samfunnet fra negative manifestasjoner.

Den andre stillingen vurderer slike alternativer:

1. Avhengig av samfunnets krav er et levende eksempel kollektivisering av det 20. århundre.
2. Avhenger av personlige forpliktelser til slektninger eller samfunn.
3. Gratis personlighet . Gjelder uten hensyn til regler og stereotyper.

kollektivistisk

Personen i sosialfilosofien anses fortsatt for å være adferdsmodell, en av dem er en kollektivist. Det er en personlighet som ikke kan eksistere uten en kollektiv, de må alltid være i sentrum av hendelsene. De har karisma, sterkt uttrykte kollektivister er veldig verdsatt i sosiale grupper, fordi:

• de er i stand til å lytte og trekke de riktige konklusjonene;
• er i stand til å organisere et lag for enhver aktivitet
• de er i stand til å utvikle og implementere nye ideer;
• kan tegne andre, etablere relasjoner i gruppen til det ideelle;
• er i stand til å påvirke kollektivet, og spesielt personligheten i konfidensielle samtaler.

Individualisten

En individualist i en kollektiv er et vanlig fenomen, slik at en person kan jobbe i en gruppe, men samtidig holder seg selv. Ofte er folk talentfulle, men enkelte mennesker, alt avhenger av graden av isolasjon. Deres aktiviteter vil være nyttige for samfunnet hvis:

• vil være ansvarlig for en bestemt arbeidsfront uten å involvere andre mennesker;
• Distansering fra kollegaer vil ikke gå inn i å ignorere interessene til kollektivet;

solidarists

Det er en annen type personlighet, karakteristisk for ethvert samfunn - en solidarist. Den solidaristiske personligheten i sosialfilosofi er en slags symbiose mellom kollektivist og individualist. De kalles også filistiner - typer som prøver å leve i den moderate midten. Karakteristiske trekk ved slike personligheter:

• anerkjenner både likestilling av mennesker og statens rett til sosial fordeling av samfunnet;
• ønsker å være dydig og samtidig - leve i glede;
• strever for selvbevarelse uten å kaste fra selvtillit fornektelse for å fullføre likegyldighet til andres problemer.