Vitalisme (fra den latinske vitalis - levende, livsgivende) er en idealistisk bevegelse i biologi som muliggjør eksistensen av en immateriell livskraft i enhver levende organisme. Forutsetningene for teorien om vitalisme kan observeres i Platon og Aristoteles filosofi, som snakket om den utødelige sjel (psyke) og immateriell kraft (entelechy), som styrer fenomenene levende natur. Da ble menneskeheten båret av den mekaniske forklaringen av fenomener, om vitalitet ble bare husket i det 17. århundre. Den siste blomstringen av neo-vitalisme fant sted i andre halvdel av 1800-tallet. Men med utviklingen av biologi og medisin ble teorien om vitalisme avløst, la oss se hva dens feil er.
Vitalisme og dens sammenbrudd
Til enhver tid var menneskeheten interessert i spørsmålet om livets opprinnelse. Mens vitenskapelig tanke ikke ble utviklet, forårsaket forklaringer på religiøs overtalelse ingen tvil. Men da folk innså at verden er styrt av mekaniske lover, begynte teorien om guddommelig opprinnelse å forårsake mange tvil. Men her er saken, også vitenskapen, kunne ikke gi en begrunnet forklaring på livets opprinnelse. Det var da som vitalisme dukket opp som ikke nekter fysiske lover, men anerkjenner også eksistensen av en immateriell drivkraft som er begynnelsen av begynnelsen. Den endelige formasjonen av begrepet vitalisme kom i en tid med rask utvikling av vitenskapen, da folk til slutt mistet troen på at en forklaring av verdensorden kun kan gis fra et rasjonelt og praktisk synspunkt. Et stort bidrag til dannelsen av teorien ble laget av slike forskere som G. Stahl (doktor) og H. Drish (embryolog). Sistnevnte sa spesielt at forskere aldri kan skape et eneste levende vesen, for skapelsesprosessen kan ikke være et felt av mekanikk.
Men årene gikk, utviklet vitenskap, nye lover ble åpnet. Til slutt, ifølge vitalisme, var det et ødeleggende slag (ifølge dem som påførte det). I 1828 publiserte F. Woehler (tysk kjemiker) sine verk, der han citerte resultatene av eksperimenter på syntesen av urea. Han klarte å skape en organisk blanding av uorganiske stoffer på samme måte som nyrene til et levende vesen gjør det. Dette var den første impulsen til vitalismens sammenbrudd, og etterfølgende forskning har forårsaket mer og mer skade på denne teorien. På 50-tallet av XX-tallet begynte en systematisk utvikling av syntesen av organiske stoffer. Den franske kjemiker P.E.M. Berthelot var i stand til å syntetisere metan, benzen, etyl og metylalkoholer, så vel som acetylen. På dette punktet ble grensen mellom organisk og uorganisk, betraktet uforgjengelig, ødelagt. Moderne undersøkelser gir ikke noe fra vitalisme - folk kan syntetisere viruset, oppnå suksess i kloning og lite annet der vitenskapen vil lede oss, kanskje snart lærer vi å lage bioroboter - en helt ny form for liv, og dermed stå på ett nivå med Skaperen.
Vitenskapsteorien i den moderne verden
Vel, vi sorterte det ut, vitenskapen - evig, vitalisme - til dumpen! Men ikke haste til konklusjoner, oppdagelsen av lover som naturlige fenomener er underkastet, på ingen måte benekter teorien om vitalisme, fordi noen (eller noe) disse lovene måtte komme opp med. Videre betraktet filosofer fra fortiden matematikk for å være nesten en religion