Cosmopolitanism kalles både den borgerlige ideologien og filosofien om statsborgerskapet i verden, dens essens er at den nekter retten til forfedres nasjonalitet og kulturarv. Folk som gjenkjenner seg selv som kosmopoliter, kalte seg til å betrakte seg selv medborgere i verden for å utrydde strid blant innbyggerne i forskjellige land og bevise at hele menneskeheten må leve i fred.
Hva er kosmopolitikk?
Begrepet "kosmopolitikk" inneholder flere tolkninger, som ble formulert under hensyntagen til politiske emner:
- Utvide ideen om enhet av alle mennesker som må føle seg som et enkelt folk.
- Bourgeois ideologi, som proklamerte patriotisme overflødig.
- Et sett med ideer som avviser folks rett til uavhengighet.
Cosmopolitan er en person som avstår fra sitt statsborgerskap og røtter, og anerkjenner seg selv som en borger i alle land i verden samtidig. I filosofien ble slike personligheter kalt innbyggere i en enkelt stat - Cosmopolis, det samme Universet. I opplysningstiden ble denne ideen tolket som en utfordring for feudal lov, og sier at mannen ikke tilhører et land eller hersker, men til seg selv.
Symbol for kosmopolitikk
Symbolet for kosmopolitikken er emblemet på flagget til verdensregeringen av verdensborgere - en organisasjon som utstråler ideen om verdensborgerskap. De utsteder pass av en borger i verden, til nå har 750.000 mennesker fra forskjellige land registrert der. Så langt har bare Mauretania, Tanzania, Togo og Ecuador tatt imot slike dokumenter. Flagget viser figuren til en person som er skrevet i kloden, som i en sirkel. Dette symboliserer retten til enhver person til å betrakte som sitt hjemland ethvert punkt på planeten, fordi det opprinnelige landet er hele den store verden.
Kosmopolitikk - fordeler og ulemper
Begrepet "kosmopolitikk" i Sovjettiden hadde negative egenskaper, selv om mange kjente figurer dristig kalte seg tilhenger av denne ideen. Forskere kom til den konklusjonen at den har uttalt, både plusser og minuser. De viktigste positive poengene:
- Utelukker ikke kjærlighet til ens hjemland, men bestemmer bare de høyeste kategoriene av evaluering av det offentlige gode.
- Det blokkerer manifestasjoner av chauvinisme, forsøk på å heve en nasjon over andre.
- Vokner interessen for kulturen til andre mennesker.
De viktigste negative poengene:
- Det sletter og eliminerer minnet om forfedre, åndelige og nasjonale verdier i sinnet til en person.
- Reduserer følelsen av stolthet for landet ditt.
Hvordan bli en kosmopolitisk?
Det er generelt antatt at den kosmopolitiske er en person som ikke gir opp sitt hjemland, men anser hele jorden for å være fosterland. Han stoler på slike grunnleggende ideer:
- Det er ingen spesifikke land og nasjonaliteter, det er ett land og en menneskelig rase.
- Fordelen med samfunnet er hinsides personlig.
- Det er ikke akseptabelt å påtale personer for hudfarge, tro og fysiske funksjonshemninger.
I moderne tolkning er kosmopolitere mennesker som med forståelse i forhold til andres preferanser, respekt for individualitet, og ikke tilhører en bestemt nasjon. Internasjonal lov representerer tilhengerne av disse ideene av enkeltpersoner som ikke anerkjenner rase eller politiske rettigheter, manifestasjoner av nazisme og proklamasjon av eksklusivitet til en bestemt nasjon.
Eksponeringen av kosmopolitikk
"Cosmopolitan" eller "verdensborger" - en slik posisjon, fri fra vanlige prinsipper, kunne ikke passe herskerne. Siden deres lands stolthet, ønsket om å beskytte og beskytte det, har alltid vært en viktig del av patriotisk utdanning og den enkelte lands statspolitikk. Særlig nidkjært angrep kosmopolitikken til sovjetiske ledere, som begynte med Stalin, som ga stor oppmerksomhet mot å utsette denne ideologien.
Kampen mot kosmopolitikk
Kampen mot kosmopolitene i midten av forrige århundre i Sovjetunionen var levende manifestert i undertrykkelse mot intellektuelle, som ble ansett som sympatiske med ideene til Vesten. Kampanjen mot tilhørerne av denne ideologien ble manifestert ikke bare i diskusjoner, de ble merket som "folks fiende" sammen med referansen til leirene, sett i en slik dissens som ble sparket fra jobbene deres, forfulgt.
Den andre runden av kamp mot denne ideologien falt under den kalde krigen, da folket var pålagt å bli forent av lojalitet til partiets idealer. Anerkjennelse av seg selv som en borger av alle land samtidig, inkludert og fiendtlig mot det eksisterende systemet, var nesten likestilt med forræderi. Regelmessig ble støyende kampanjer mot kosmopolitere organisert, for en eller annen grunn valgte jødene alltid denne rollen. Selv om de føler en følelse av patriotisme og valg av sitt folk mer enn andre nasjoner.
Berømte kosmopolitter
Verdenssynet om "kosmopolitikk" ble ansett attraktivt av mange kjente personligheter, og hver av dem hadde sin egen ide og tolkning av dette konseptet.
- Den første til å erklære seg en kosmopolitisk filosof, Diogenes, understreket at personlige interesser står over patriotisk patriotisme.
- Den berømte fysikeren Einstein annonserte at menneskeheten må forene og anerkjenne en enkelt regjering - en kongres etablert under FNs generalforsamling.
- President of America Truman roste ideen om å skape en verdensrepublikk med ledelsen i USA.
- Skuespilleren Harry Davis proklamerte seg selv som en borger av verden, og selv grunnla en organisasjon som utsteder slike pass til alle.
Bøker om kosmopolitikk
Politikken for kosmopolitikk tiltrak mange forskere fra forskjellige land, hver av dem forsøkte å finne sine argumenter for "og" og "mot" de eksisterende teoriene.
- Yu. Kirschin "Cosmopolitanism er menneskehetens fremtid" . Forfatteren avslører ideene om kosmopolitikk i Antikkens Hellas, Kina og andre land, analyserer mål som er viktige for fremtiden.
- Tsukerman Ethan. Nye tilkoblinger. Digitale kosmopolitter i den kommunikative tiden . " En lærd og populær blogger beskriver sosiale nettverk og ny teknologi som vil forandre fremtiden.
- A. Potresov "Internationalisme og kosmopolitikk. To linjer med demokratisk politikk . " Boken gir problemer
- Opposisjonen av disse to trender til mensjevikpartiet, deres skjebnesvangre betydning blir analysert.
- D. Najafarov. "Stalin og kosmopolitisme 1945-1953. Dokumenter av Agitprop av Central Committee of CPSU . " Han ser kampanjen mot denne ideologien som en viktig del av den sovjetiske leders politikk.
- Fougères de Montbron. "Kosmopolitisk eller borger av verden . " Forfatteren beskriver hvordan ideologien skiller seg fra fosterlandet, og legger vekt på at verden er som en bok, og en som kun er kjent med sitt land, leser bare en av sidene.