For slaver den 9. mars (22 i gammel stil) har alltid vært en vanskelig dag. Det ble antatt at det var på vernal equinox at vinteren mistet sin kraft og den virkelige våren begynte. Kalt denne datoen på forskjellige måter - Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. Etternavnet har ingenting å gjøre med ornitologi, men har en interessant historie knyttet til ortodoksi.
Hvordan gikk den ortodokse ferien i Soroca?
Det er bedre å kalle denne datoen på minnesdagen for de fortjente Sebastian-torturerne, slik er den registrert i den ortodokse kirkenes kalender. Byen Sevastia seg selv var lokalisert i Lilleasia, hvor den romerske provinsen Armenia ble grunnlagt. Ved 313 forbød Constantine forfølgelse av kristne, men hedensk tro hadde fortsatt stor makt. Mange militære kommandoer og politikere æret den gamle religionen og forsøkte, ved enhver anledning, å forårsake alle slags problemer for de sanne Guds beundrere.
Overordnet på garnisonen til Sevastia var også en skikkelig avgud, og i 320 bestemte han seg for å utføre flotte ritualer med ofre om vinteren. Blant hans underordnede var det førti folk som ikke var enige om å delta i hedenske ritualer, til tross for myndighetens sterke press, trusler og overbevisninger. Den romerske offisielle Agricola lovte først en kontantbelønning og en betydelig økning for opprørerne, men rike løfter hadde ingen effekt på de troende. Deretter kom voldelige forbannelser med trusler om grusom straff, som ble til virkelige straff. Fyrti modige menn ble fengslet i fangehullet, der de forventet å bli henrettet. Støtte til martyrene funnet i religion. Etter nidkjære bønner i midten av natten hørtes en guddommelig stemme: "Den som holder til ende, blir frelst." Oppmuntret av et så høyt farvel var de ikke lenger redd for noen forferdelig straffe og tortur.
Ifølge legenden ble henrettelsen ledet av dignitar Lysias, som bestilte å slå martyrene med steiner. Plutselig sviktet et brutalt mord. Alle steinene fløy forbi, og en gang brøt han ansiktet mot villanden Agricola. De skremmende torturerne brakte fangene tilbake til fangehullene og begynte å finne andre torturer. Om natten hørte martyrene igjen Herrens stemme, og ropte ikke for å være redd for straff for sann tro. Neste morgen led de alle til kysten av en frossen innsjø og kastet dem i kaldt vann. De som ønsket å komme tilbake til å bli hedninge, lovet tilgivelse. Bare en trodde løftene og flyktet fra vannet, men bare han kom inn i det varme badet, da han falt livløs.
Om natten begynte mirakler å skje i sjøen, som Aglaya la merke til. Mannen så hvordan lyset ble brent over de berende martyrene, og varmen, smeltende isflak spred seg rundt seg. Lysende kroner brent over hodet til 39 vedvarende fanger. Aglaya droppet sin rustning og sluttet seg til dem og trodde på synet av et slikt mirakel i Herren. Om morgenen ble de sett av Lysias med Agricola og oppriktig opprørt at de ikke kunne ødelegge kristne for så lenge. Med hamrene knuste torturerne først de troendes ben, og brente deretter deres rester i brannen og kastet beinene i vannet.
Etter tre dager opptrådte førti helgener til biskopen av byen Sebastia og ble bedt om å ta beinene ut av sjøen. De forbausede troende som utførte oppdraget så at restene skinner med guddommelig ild som stjerner. Da svikte de sitt land med ære og sa alle de bønnene som var på grunn. Til ære for et slikt mirakuløst bevis på guddommelig makt og for å opprettholde de sastastiske martyrernes prestasjoner, ble det opprettet en ferie som ble umiddelbart populær blant folket.
Tegn og skikker for den ortodokse ferien Magpies
I Russland var det en skikk å skape denne dagen en spesiell form for brød som ligner en lark. Bønnene trodde på vakre fugles evne til å synge Herlighet til Herren. Selv på en måte å fly dem, når larkene blir periodisk erstattet av et ønske om å skyrocket nedover, så folk ærbødighetens vesener foran Guds storhet.
Det er ikke overraskende at det er noen tegn på ferien til Magpies. For eksempel, om morgenen er det frost på Forty Saints, så er ytterligere fyrtiotall frost også mulig. Da Soroca regnet, ventet bønderne en annen førti regnfull dager. En frodig morgen for denne ferien lovet en høst for bokhvete. Ankomsten av jackdaws og førti hjem betydde ankomst av varmt vær. Hvis ferien er kald og det er mye snø på takene, så var det også mulig å forvente det kalde og det voksende snødekke på Annunciation .