Moral bevissthet

Problemet med moral har hele tiden bekymret menneskeheten, mange filosofiske avhandlinger har vært viet til dette emnet. Men det er fortsatt ingen endelig mening om grensene for moralsk oppførsel og hva påvirker utviklingen av moralsk bevissthet. Kompleksiteten her er i en rekke faktorer, den viktigste er subjektiviteten til å evaluere ens oppførsel. For eksempel hevdet Nietzsche at samvittighet (en av de moralske verdiene) bare er nødvendig for hjelpeløse mennesker, sterke personligheter trenger det ikke i det hele tatt. Så kanskje du ikke bør tenke på handlingens moral og bare nyte livet? La oss prøve å finne ut dette.

Funksjoner av moralsk bevissthet

I matematikk er alt underlagt strenge lover, men så fort som det kommer til menneskelig bevissthet, fordampes hele håp for entydighet øyeblikkelig. En av hovedtrekkene til moralsk bevissthet er allerede nevnt ovenfor - dette er subjektivitet. Så for en kultur er enkelte ting normale, mens for en annen de er helt uakseptable, dessuten kan liknende uenigheter forekomme blant bærerne av noen kulturelle verdier . Det er verdt å huske kun spørsmålet om moratoriet for dødsstraff, noe som førte til slike oppvarmede debatter blant representanter for en nasjonalitet. Det vil si, hver person kan gi sin mening om moralen til denne eller den aktuelle handlingen. Så videre, avhenger denne forskjellen i visninger? I denne forbindelse ble mange meninger uttrykt - fra teorien om genetisk predisponering til enhver form for oppførsel til det fulde ansvaret for miljøet.

Til nå er en blandet versjon av disse to versjonene generelt akseptert. Faktisk kan ikke genetikken helt utelukkes, kanskje er noen mennesker allerede født med en predisponering mot antisosial atferd. På den annen side er dannelsen av moralsk bevissthet sterkt påvirket av miljøet, det er åpenbart at verdiene til den personen som vokste opp i en økonomisk trygg familie, vil avvike fra de som vokste opp i konstant behov. Utviklingen av moralsk bevissthet og evnen til moralsk oppførsel vil også avhenge av skolen, vennene og andre omgivelser. Som modning og dannelse av personligheten, reduseres innflytelsen fra utenforstående, men i barndommen og ungdomsårene er svært sterke. Dette poenget på mange måter forklarer eksistensen av så mange stereotyper, lagt ned av våre lærere. Voksenperson for å endre syn på livet krever seriøst arbeid på seg selv, som ikke alle kan gjøre.

Alt ovenfor gjør det svært vanskelig å vurdere moraliteten til denne eller den aktuelle handlingen, siden for objektiviteten er det nødvendig å ha en utviklet moralsk bevissthet ikke begrenset av fordommer. Det som ikke er så vanlig er på grunn av latskap og uvilje til å forbedre sinnet.