Hva er en persons utsikter - hans former, typer og prinsipper for formasjon

Siden antikken har folk vært interessert i arrangementet av omverdenen, de har bestemt seg for stedet og forholdet til hverandre og til seg selv. Denne oppfatningen av verden eller verdensutsiktene bestemmer personens livsposisjon, hans oppførsel og ambisjoner. For mer om hva et verdenssyn er, se denne artikkelen.

Hva er en persons verdenssyn?

Mann - et vesen, i stand til å tenke og forutsi konsekvensene av deres handlinger, for å søke midler til realisering av deres mål. Alt dette bestemmer hans verdensutsikt. Naturlige instinkter, erfaring, vitenskapelige og praktiske aktiviteter danner et system av synspunkter, vurderinger og fantasifulle representasjon av verden. Funksjonene i verdenssynet er organisasjon, meningsfylt og målrettet av individets aktiviteter. Det vil si at verdensbildet er bestemt av tro, en vital posisjon og moralske og etiske verdier.

Hvordan er verdensbildet dannet?

Det overordnede bildet av verden er dannet under utdanning, opplæring og sosialisering i samfunnet. Generelt er dannelsen av et verdenssyn en svært langsom og gradvis prosess og avhenger av kvaliteten på individuell kunnskap. Unge mennesker med utilstrekkelig erfaring og kunnskap har et ustabilt verdenssyn, noe som gjør dem til et enkelt mål for ulike manipulatorer - politikere, religionsrepresentanter osv. Etter hvert som vi blir eldre, styrker systemet for livsverdier, bestemmer individets adferd og fungerer som en veiledning til handling.

Verdensoppfattelsen av dens former og former

Det er visse komponenter i verdens oppfatning:

  1. Kunnskap . De kan være vitenskapelige, profesjonelle og praktiske. Dette er det første elementet i ethvert verdensbilde. Jo større sirkelen av kunnskap, desto mer fast livsstilling.
  2. Følelser . Typer utsikter manifesterer seg i samsvar med den subjektive reaksjonen til en person til ytre stimuli. Avhengig av mental tilstand, kan reaksjonen være både positiv og forbundet med glede og glede, og negativ, fengslet i sorg, sorg, frykt. De skiller også en moralsk form - det er en plikt, ansvar.
  3. Verdier . Konseptet med verdenssyn er nært knyttet til verdier. De kan være meningsfylte, nyttige og skadelige, men deres oppfatning opptrer gjennom prisme av deres egne mål, interesser og behov.
  4. Handlingene er positive og negative. Så en person manifesterer sine egne synspunkter og ideer i praksis.
  5. Tro er faste, sterke vilje. Dette er en kombinasjon av personlige og offentlige synspunkter, som er en slags motor og grunnlaget for livet.
  6. Tegn - vil, tro, tvile. På bakgrunn av evnen til selvstendige og bevisste handlinger, selvtillit , tillit til andre og selvkritikk, dannes et verdenssyn og utvikles.

Philosophical Worldview

Det er definert som systemteoretisk. Fra den mytologiske verdenssyn utmerker den seg av en høy rolle av grunn: Hvis myten bruker følelser og følelser som en støtte, bruker filosofien logikk og bevis. Denne typen holdninger blir studert av de styrker som styrer verden. Filosofi og verdenssyn oppsto samtidig i det gamle India, Kina og Hellas. I dette verdenssyn kan det eksistere utenfor filosofien, men filosofien selv danner et verdenssyn. Filosofisk kunnskap er elitistisk og ikke tilgjengelig for alle. Sjeldne lærde menn er avhengige av det.

Religiøst Verdenssyn

Det oppsto på grunnlag av mytologiske og er basert på tro på overnaturlige krefter. Etter hvert som de religiøse strømmen utviklet, forsvant mange mytologiske egenskaper i glemsel, og hard dogmatisme og et system av moralske forordninger ble igjen. Typer utsikter, inkludert fromhet og hellighet, innebærer en avhengighet av høyere krefter. I hjertet av dette verdenssyn er frykten for det ukjente. En helhetlig religiøs verdenssyn ble dannet da ubestridelige systemer av dogmer dukket opp, bud som bestemte visse tankers og handlingers syndighet og hellighet.

Mytologisk verdenssyn

Denne typen ble dannet under forholdene til det primitive samfunnet, da den bildebaserte oppfatningen av verden lå på grunnlag. Mytologi er nært forbundet med hedenskap og fungerer som et sett av myter, spiritualisering av materielle objekter og fenomener. En slik persons oppfattelse er implisert i sakral og profane, men grunnlaget er tro. Tradisjonelt kan en tilhenger av denne holdningen stige til et guds nivå, og alle de etablerte myter var nyttige fra et praktisk synspunkt og var veiledningen til handling.

Vitenskapelig verdenssyn

Dette verdenssyn oppsto som det motsatte av den mytologiske og religiøse. Det vitenskapelige bildet av verden er basert på begreper lov og regelmessighet. Hovedtyper av verdenssyn - mytologiske og religiøse er basert på oppfunnet, vilkårlig og overnaturlig årsak, og vitenskapen utvikler seg i løpet av komplisert arbeid, og løser praktiske problemer. Et slikt progressivt verdenssyn gir en mulighet til å trekke ny kunnskap fra tidligere oppnådd kunnskap. Rasjonalitet, overført til religion og mytologi, ga impuls til utviklingen av filosofien.

Vanlig verdenssyn

Denne holdningen er dannet av seg selv i hver person og er kjernen i sunn fornuft. Egenartene i verdensutsiktene er at delvis avhenger utviklingen av genetisk arvelighet. Under foreldreopplæringen dannes kommunikasjon med venner og slektninger, kontakt med miljø, verdier, prioriteringer og holdninger som, til puberteten, skaffer seg egenskapene til en helt definert verdenssyn. Det viktigste i denne prosessen er morsmålet i morsmålet og graden av assimilering, samt arbeidskraft og redskaper.

Historisk verdenssyn

I historien forblir verdens oppfatninger det samme - det er mytologisk, religiøst og filosofisk. De som er interessert i hva slags verdenssyn er, er det verdt å si at den første var en myte - en fiktiv tomt, frukten av den populære fantasien. Religion er nært knyttet til mytologi: de forutsetter tilstedeværelsen av et mytologisk system og danner grunnlaget for myter på tro. Filosofi er en spesiell måte å vite på, for det er et verdenssyn er en teori eller vitenskap som studerer de grunnleggende prinsippene for å være og forståelse.

Hvordan endre verdensbildet?

Verdenssynet er i stand til å gjennomgå endringer i løpet av en persons voksende oppvekst, og få ny kunnskap. Det skjer ofte at etter en begivenhet endrer folk helt liv og syn på det. Inveterte ateister blir votserkovlennymi mennesker, og erfarne forretningsmenn kaster alt og går på pensjon i noe stille sted. Verdensperspektivet til personen kan forbedres, streve etter moralske idealer, lære nye ting, kommunisere med ulike mennesker, reise. Det er nødvendig å lese mye - psykologisk, filosofisk litteratur.

Verdenssyn av moderne mann

I Sovjetunionens sammenbrudd oppstod en verdensutsiktskrise, som var et resultat av ideals sammenbrudd og det lyktes ikke å danne nye. I bruksalderen som er karakteristisk for nåtiden, har slike moralske retningslinjer som plikt, ære, ansvar mistet sin betydning. "Du fortjener det" - alle hører fra TV-skjermene og søker å matche. Moderne verdenssyn i globaliseringens epoke er å redusere betydningen av nasjonal kultur og alienering av verdiene.

Meningen med livet folk begynte å se i glede. Forbindelsen med det opprinnelige landet, forfedre, andre forhold i ekteskap, prinsipper for utdanning av barn, er tapt. Samtidig blir et økende antall mennesker oppmerksom på behovet for endring. Utsiktene i psykologi er blitt mer humanistiske. En person ønsker å være i harmoni med seg selv , natur og andre mennesker. Antall templer, veldedige stiftelser og organisasjoner for miljøvern vokser.

Bøker som endrer en persons verdenssyn

I verden er det mange forfattere som studerer meningen med menneskelig eksistens. Disse inkluderer:

  1. Brasiliansk forfatter Paulo Coelho . Av spesiell interesse er verkene "Alchemist", "Pilgrimsreise".
  2. Bøker som endrer verdensvisningen, skriver mange eksperter i psykologi. Blant dem har Louise Hay , som hjalp mange mennesker, overleve de negative følelsene, forandret sin tenkning og til og med blitt helbredet av visse plager, fordi en slik verdenssyn er et verdisystem, og det kan endres hvis det forverrer livskvaliteten.
  3. En annen forfatter er Alex Baichow . Hans arbeid "Vanen med å være lykkelig" er et kort kurs om selvutvikling, som forteller hvordan man skal håndtere ens vaner for å oppnå et slikt mål som lykke.
  4. I hans manuskript "Den hvite boken" gir Viktor Vasiliev psykologiske teknikker som gir mulighet til å forandre seg som en person, fordi verdenssynet er "jeg", men hvis du bare legger til noen slag i ditt psykologiske portrett , kan du forandre livet ditt.