Slavisk mytologi er det rikeste kulturelle laget igjen av våre hedenske forfedre. Etter at Ruskenes dåp, slaverne, ikke klar til å umiddelbart forlate de vanlige tradisjonene, førte kristendommen del av den hedenske verdensbilden . Derfor bør svaret på spørsmålet, hvem er ghouls og ghouls, søges i den gamle slaviske mytologien.
Hvem er ghoul?
Hvis du bruker moderne terminologi, er en ghoul en vampyr som går ut av graven om natten for å slukke sin sult. Men, i motsetning til de europeiske "blodsukkere", skjulte de virkelige ghouls i Russland ikke offerets kjød. Det ble antatt at hvis ghoul ikke spiste offerets kropp, men bare drakk hele blodet - de drepte seg selv ville bli et monster.
I den førkristne tradisjonen er ghouls ånder som bringer død, tørke og pest. De manglet en berøring til en person, slik at han snart døde av en ukjent sykdom. Etter at kristendommen ble vedtatt i Russland, er slavisk ghoul en avstått død, som ikke fikk kirkegravstjeneste og ble begravet i et uinitiert land. I tillegg er sjansen til å bli et monster mottatt:
- selvmord;
- drankere;
- tryllekunstnere;
- inveterate kjettere og syndere.
En ghoul kvinne er en tidligere trolldom og en kjetter. Kan ikke finne fred etter døden, han kommer hjem om natten og sorterer ut bestikket. Folket hun hatet i løpet av livet, torturerer hun, prøver å bringe til døden, spesielt ofte tuller en ghoul den ulovne svigerdatteren og drar dem utenfor flettet.
Hva ser en ghoul ut?
Slaviske ghouls var absolutt ikke like ikke bare til moderne ideer om vampyrer, men til og med til deres utenlandske kolleger. Legends beskriver dem som varulver, i stand til å akseptere enhver form eller bli usynlig. Ofte tok ghoul på ansiktet til en død mann med jerntenner, hvis øyne brente med infernalsk brann.
Hvis søket etter ghoul nådde graven av graven, viste det seg at:
- Den døde mannen er ikke slått av.
- Klærne hans er revet.
- Hender og føtter er bitt i beinet.
Er det ghouls?
Det er vanskelig å si med sikkerhet at ghouls eksisterer, men det er også umulig å motbevise denne troen. Studien av dette problemet i Russland har aldri blitt grundig studert. Men i Europa i midten av det XVIII århundre ble tilfeller av vampirisme undersøkt på høyeste nivå. Den personlige legen av keiserinne Maria Theresa Gerard van Sweeten og den kjente teologiske læreren Antoine Augustine Calme i deres traktater uttrykte absolutt motsatte meninger om denne saken. Hvilke av dem tror - du bestemmer deg.
Hva er forskjellen mellom en vampyr og en ghoul?
Det er nå antatt at ghouls og ghouls er de samme skapningene, litt forskjellige i deres vaner og evner. Utseendet på denne feilen skyldes AS Pushkin og hans dikt "Ghoul". Faktisk registrerte dikteren sannsynligvis feilaktig ordet "ulv", som betegnet varulven. Litterær tradisjon fortsatte i 1839 AK Tolstoy, som skrev en gotisk historie "Ghouls familie".
Bevis på ghouls
Den første annalistiske omtalen av ghouls er datert til det 11. århundre og skjedde i Polotsk. Så på gatene i byen om natten var det en trampling og en mann som ved et uhell forlot gaten, døde snart av en ukjent sykdom. Umiddelbart etter utseendet av ghouls i Polotsk-prinsippet begynte alle Kievan Rus-problemer:
- epidemien;
- tørke;
- angrep av polovtsiske stammer.
Senere historier om ghouls dukket opp i eventyr og vandringer, hvor hjälten ofte fungerte som en soldat, som med hjelp av list og lykke klarte å rømme fra ghoul. Mest av alt var disse troene vanlige i de sørlige provinsene, på territoriet til moderne Ukraina og Hviterussland.
Hvordan håndtere ghouls?
Metoder for å bekjempe disse monstrene var like i mange nasjonaliteter. Hvis det var mistanke om at landsbyen ble terrorisert av en ghoul, ville landsbyboerne søke etter en grav hvor jorden ville blitt gravd opp, eller det var fortsatt tegn på at den avdøde ikke ligger stille i kisten. Eller hvis en person nylig døde, om hvilken de sa at han visste med ond ånd, graver de sin grav. Så gjorde de følgende.
- Liget ble vendt med forsiden nedover.
- De kjørte en askespiss inn i ryggen.
- Senene ble kuttet og beinene på beina ble ødelagt.
- Senene ble kuttet over hælene og børstene ble helles i såret.
- De kuttet av hodene sine, kjørte inn i det noe jern og satte dem i føttene.
- For å fullstendig ødelegge ghoulen, var det nødvendig å brenne den.
Når de møtte ghouls, forsvarte de seg med kors eller sterkt misbruk, det ble antatt at onde ånder var redde for misbruk. Det var også mulig å distrahere monsteret med valmuefrø, ris, hvete - noe lite og tilgjengelig i store mengder - ghouls i slavisk mytologi, i hvilket tilfelle umiddelbart begynte å telle kornene og ikke kunne stoppe før alle telt.
For å beskytte huset som brukes:
- Stykker av jern, kastet i ilden eller spredt ut på vinduskarmen;
- Kors brenner over vinduet og døråpninger med stearinlys, på helligdag;
- Enemier av onde ånder var hunder født først eller har flekker over øynene deres, og minner om et annet par øyne.
Bøker om ghouls
- "Ghoul" A.K. Tolstoy . Historien om en ung adelsmann som besøkte en ball på ghoulene.
- "Ghoul" A.N. Afanasyev . Behandler en russisk folkeslag om en jente som giftet seg med en ghoul.
- "Revolving City" Andrey Belyanin . Boken er skrevet i sjangeren av humoristisk fantasi og forteller om kosakkerne som vokter ordren i byen, hvor hekser og ghouls lever.
Kino om ghouls
- "Viy" . Skjermversjonen av romanen av N.V. Gogol, som oppnådde anerkjennelse i Sovjetunionen og i utlandet.
- "Ghoul" . En russisk og svært uvanlig film om ghouls og ghouls som skremmer kriminelle myndigheter.