Den 22. mars, etter en ny stil, feirer ortodokse kristne festningen til de fjorti hellige eller, som det også kalles, de Forty-Helliges Dag i Martastrene i Sevastia.
Hva betyr de Forty Helliges festning?
Historien om de firetiers hellige fests opprinnelse kommer fra tidlig kristendom. I 313, i noen deler av Det hellige romerske rike, var den kristne religionen allerede legalisert, og forfølgelse av troende ble opphørt. Dette var imidlertid ikke tilfelle overalt. I Sebastia, som befant seg på det moderne Armenias territorium, beordret keiser Licinius rensingen av hærens ranger fra kristne og forlot bare hedningene. I Sevastia tjente den ardent hedenske Agricolius, og under hans befaling var førti soldater fra Kappadokia, som bekjente kristendommen. Militærkommandøren krevde fra soldatene at de bekreftet sin hengivenhet til de hedenske guder, men de nektet å gjøre dette og ble fengslet. Der overgav de assiduously til bønner og hørte Guds stemme, som jublet dem og instruerte dem om ikke å forene seg før prøvelsene. Neste morgen prøvde Agricolius igjen å bryte soldatene, gripe til alle slags triks og smiger, herliggjøre sine militære utnyttelser og overtale dem til å komme tilbake til hedensk tro for å få frihet. Fyrti-kappadokere igjen en gang lidd på prøve, og deretter ba Agricolius at de skulle lukkes igjen i fangehullet.
En uke senere kom en dignitar, Lysias, til Sevastia, som forhørte soldatene, men etter at de igjen nektet å svære troskap mot de hedenske guder, beordret han at kappadokerne skulle stenes. Men steinene mirakuløst gikk ikke inn i soldatene, spredt i forskjellige retninger. Den neste testen, som skulle ødelegge de sastastiske martyrernes motstand, var den stående naken på isen, som Lysias hadde fordømt dem for. Til soldatene var enda vanskeligere, smeltet i nærheten av elva badstuen. Om natten kunne en av kappadokerne ikke stå og løp til den varme uoppvarmede hytta, men gikk bare over terskelen, falt død. Andre fortsatte å stå på isen. Og igjen skjedde et mirakel. Herren snakket med Sebastean-martyrene, og da varmet han alt rundt dem, slik at isen smeltet og vannet ble varmt.
En av vaktene, Aglalia, som var den eneste som ikke sov på den tiden da han så miraklet, utbrød: "Og jeg er kristen!" Og stod i tråd med kappadokerne.
Ankommer neste morgen til elva, så Agricolius og Lysias at soldatene ikke bare var i live og ikke brutt, men blant dem var en av vaktene. Da befalte de seg å drepe sine skinner med en hammer slik at de ville dø i angst. Senere ble de sebastanske martyrs legemer brent, og beinene ble kastet i elva. Biskopen av Sevastia, velsignet Peter, i Guds retning, kunne imidlertid samle og begrave resterne av hellige krigere.
Skiltene til de firetiers hellige fest
Betydningen av de firetiers hellige kirkers ferie er at den sanne troende ikke tviler på sin tro, og da sparer hun ham, selv om han lider eller til og med lider en forferdelig død. En sann kristen skal være fast i sine overbevisninger og ikke avvike fra dem i noen situasjon.
På denne dagen er det vanlig å huske de førti kappadokiske soldatene som ga sitt liv for sin tro på Gud. Til ære for dem serveres en spesiell godbit i ortodokse familier - boller i form av larks. Disse fuglene, deres fly, er knyttet til oppføringene til de sastastiske martyrene. Fuglen drister seg opp mot solen, men avtar seg for Herrens Gud, og dykker dyktig ned. Så de fyrtiende hellige martyrene, som hadde forliket seg med den uunngåelige og forferdelige døden, var i stand til å stige opp til Herren og motta hans nåde.