Russiske folkefestivaler

Historien om de fleste russiske folkefestivaler er svært kompleks, de ble født i tunge tider, da slaverne ikke visste noe om skriving og til og med kristendommen. Etter dåpen ble noen av dem utestengt, mens andre ble forvandlet og ikke utsatt for forfølgelse. For eksempel blir komikeren karnevalet , og solens ferie har forvandlet seg til Kupala. Ortodoksi forandret sterkt det russiske folks liv, men han forsøkte å tilpasse seg forandringer på sin egen måte, noe som førte til fremveksten av nye tegn, konspirasjoner, sanger, fortune-telling. Rent kristen russisk ferie begynte å vokse folks skikker, som hedenske ritualer.

De viktigste russiske folkefestivaler og tradisjoner

Med begynnelsen av kaldt vær kunne folkene hvile, det var en mulighet til å spille bryllup rolig, organisere massefestiviteter, gå på besøk. Kanskje det er derfor mange russiske folkefestivaler i vinter. Det mest virkelige munterke slaviske komplekset er juletrær , som feires fra 6 til 19 januar. I to uker er det store spill, med caroling, såing, å gå på besøk. Det er mange ritualer som ikke har noe felles med kristendommen, for eksempel formuefortelling eller ritualer, som bør øke fruktbarheten.

Epiphany Eve forbereder dåpfestivalen (18.01) og kalles også The Hungry Kutya. Observert strengest innlegg, til utseendet på den første stjernen fulgte fra maten for å avholde seg. På kveldstjenesten vanner vannet vannet, og ved hjelp av ørene innvier det det med sin bolig, koret, alle hjørner av herregården, slik at familien vil unnslippe sykdommer, og velstand kommer til huset.

Mange russiske folkeferieferier er direkte forbundet med påsken . Forberedelse til Kristi oppstandelse ble holdt på den hellige uke. Huset skal rengjøres, folk var sikker på å bade, male egg og bake kaker, det var nødvendig å huske de avdøde slektninger. Påsken selv for folket ble til en begivenhet av enorm betydning. Nær kirken ble innviet kaker, testikler, forskjellige matvarer, folk ble tillatt etter den raskeste fasten for å bryte seg fort og gå. Det var nødvendig å ta Christos på et møte og gratulere fjerne slektninger med postkort og brev.

Ikke mindre ærverdige og sommer russiske folkefestivaler. Treenigheten feires i juni på den 50. dagen etter Kristi oppstandelse. Den syvende uken hadde sin egen mystiske betydning og ble også kalt "havfrueugen". Dens andre populære navn er det grønne juletreet. Jentene skal veve kranser og gjette Troitsyns skjebnesdag, hvis de var godt seilte, da kunne vi forvente et tidlig ekteskap. Buketter og grener ble innviet i kirker, og deretter ble husene dekorert med grøntområder. Senere ble de ikke kastet bort, men tørket og lagret som sterke amuletter.

En hyggelig og forventet hendelse var honningspasene (14.08) hvorfra samlingen av det søte produktet begynte. Tradisjonelt ble det anbefalt å innvie brønner på denne dagen og rense gamle kilder. For ortodokse er denne hendelsen begynnelsen på antagelsesposten.

Nå er Ilin Day (2.08) dedikert til den kristne profeten, men noen opprinnelige folkestradisjoner vitner om de dype slaviske røttene av ferien. Faktisk, for forfedre, erstattet denne helgen den formidable Perun. Ikke uten grunn, og nå er det en tro på at Ilya stormer og regner klarer seg. Etter denne ferien ble det ikke anbefalt å svømme i elven.

Apple Frelseren (19.08) ble epler innviet og lov til å spise, før i dag var folk forbudt å spise søte frukter. Det var best å behandle de fattiges epler først med foreldreløse, og dermed huske forfedrene, og først da å behandle seg selv. Faktisk betydde denne russiske folkefestivalen høstens møte. Før solnedgang på Apple Frelseren, gikk folk ut på landsbygda med en sang for å tilbringe solen og den varme sommeren som dro.